viernes, 29 de diciembre de 2017

DIVAGUEMOS SOBRE LA ANTROPOLOGÍA Y LA RELIGIÓN Por Fernando Martínez

La definición simple que el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española da a la Antropología es:

“Ciencia que estudia los aspectos físicos y las manifestaciones sociales y culturales de las comunidades humanas.”

Antropología de la religión es una rama de la antropología que estudia el origen, desarrollo y evolución, de los fenómenos religiosos en las distintas sociedades y grupos humanos. (1)

La Antropología estudia LA CULTURA

La cultura tiene tantas definiciones como autores. 
La cultura es todo lo que el ser humano produce. 

La naturaleza no es cultura, pero si una persona esculpe un tronco de un árbol, y a ese árbol le da un significado, por ejemplo religioso, entonces ya está “dando (o creando) una creencia mágica en ese árbol” y entonces ya entra ese “objeto” en el terreno de la cultura.

La cultura está inmersa en cuatro aspectos inseparables en la vida de los seres humanos:

1. La Comida
2. La Música
3. La Vestimenta
4. El lenguaje
5. Y la Religión

Las costumbres, hábitos  y maneras de ser de los humanos se desprenden de estos cinco ejes.

El hogar, los barrios, las colonias y villas se podrían ligar a los aspectos en la vida de las personas que no podríamos separar de lo que se refiere a “crear cultura”; pero seamos honestos, el ser humano no decide por el hogar, la colonia, barrio o poblado en el que le tocó vivir. Son las grandes empresas inmobiliarias, compañías constructoras, los ingenieros y los arquitectos quienes le dicen al mundo cómo, dónde y en qué vivir.

El ser humano crea “el significado” 

Es decir, que los seres humanos le damos valor a las cosas. Sabemos que el color rojo es para el amor porque así lo decidimos, arbitrariamente pero lo decidimos. 

CON EN EL LENGUAJE ES CLARO CÓMO SE CREA CULTURA Y SIGNIFICADO

Por ejemplo: 

“ALGUIEN” CREÓ LOS EMOJIS DE iPHONE Y AHORA PODEMOS USARLOS PARA COMUNICAR SENTIMIENTOS O ESTADOS DE ÁNIMO.

No existiría el análisis antropológico, si no pudiéramos encontrar el por quépara qué y a qué se le da un determinado significado. Porque el famoso homo-sapiens le da un sentido a su vida y a las acciones que cotidianamente realiza.

Así, podemos preguntarnos y reflexionar:

¿Por qué para la gente es tan importante la presión social? 

¿Por qué, para las personas es tan importante lo que otros piensen de ellos?

Si realmente a un ser humano no le importara “el otro” ¿andaría desnudo por la calle sin sentir remordimiento?

¿Por qué para que para que no exista bullying en las escuelas, tendremos  siempre que vestir a nuestros hijos varones de azul y nunca de rosa?

¿Por qué para cada persona es tan importante ser aceptado a determinado grupo social?

¿Por qué bajo ningún motivo, en público, grupo o en una reunión social no se debe dejar salir el sonido de una flatulencia?

El significado o sentido que las personas traen en sus mentes sobre todo lo que les rodea, se ve reflejado en el proceso de sus acciones  (valga la redundancia)

Sin el valor y significado que la gente le da a sus acciones la Antropología no tendría su materia prima de análisis.

Ahora, es necesario acotar el término “religión” para no acabar incluyendo en esta categoría los fenómenos psicológicos, mágicos o actuaciones terapéuticas. 

Sería un error epistemológico considerar la acupuntura, el Tai-Chi, el Logos griego o el Ser parmenídeo como conceptos religiosos aunque coincidan sus atributos con algunos de los asignados al dios cristiano; o al Dalai Lama como el Hijo de Dios cristiano, o a la Ilíada y la Odisea como libros sagrados a pesar de su alto contenido religioso, o a algunos filósofos griegos como creadores de sectas religiosas.(2)

El principal escollo con que se encuentra este enfoque esencialista o conceptual del hecho religioso es que no se puede definir con claridad términos como divinidad, lo sagrado, el misterio o el más allá. (2)

¿Cómo definimos lo esencial del fenómeno religioso para saber si una acción es religiosa o no?

La antropología moderna adopta una completa continuidad entre el pensamiento mágico y la religión (1).  Cada religión es un producto cultural creado por la comunidad que la practica (1) 

En términos muy simples, pero muy simples, para la Antropología hubo tres “familiares” que fueron apareciendo cronológicamente en la historia:

Primero fue la Magia, después la Religión y por último la CienciaAbuela-Madre-Hija

Según J. Frazer, el pensamiento en el que se fundamenta el concepto de la magia consiste en un conjunto de prácticas y creencias a los que individuos de una sociedad recurren para crear un beneficio o conseguir un fin, relacionándolas a su vez con cierto orden en la naturaleza, ya sea como grupo, cuando una limitante natural afecta severamente en la organización social del mismo (una sequía o la infertilidad) (hechicería), o a nivel individual, cuando se requiere, por ejemplo, deshacerse de un enemigo que amenaza la vida (tabú).

La función que el mago desempeñó en muchas sociedades fue un papel fundamental en la toma de decisiones importantes.

La magia es predecesora a la religión en una escala evolutiva, es decir, que la magia corresponde a un estadio de grado de evolución de ciertas sociedades consideradas salvajes y la religión a otras que se suponen con mayor grado de civilización.

El fenómeno religioso: 

Lo divino o sagrado, el misterio, la fuerza vital, el Tao, el mantra, etc. Todas estas definiciones o interpretaciones del hecho religioso descansan en dos conceptos generales: las creencias y los rituales. 

Es decir, que los hechos religiosos que adolecen de alguno de estos dos elementos no deberían incluirse en la categoría de fenómeno religioso. (1). Siempre que ocurra algún tipo de integración nos hallamos ante un fenómeno religioso.

Para los antropólogos la ética y la moral tuvieron origen en la relación primaria (madre-cría) y luego en la adaptación al medio ambiente en su desarrollo y supervivencia. 

Para algunos sacerdotes católicos “todos los seres humanos tienen la capacidad de adorar a Dios”; es un hecho que en todas las culturas la aparición de la adoración a las divinidades existe. No hay en el mundo ninguna cultura sin prácticas religiosas, de hecho en el mundo hay más creyentes que no creyentes, el siguiente mapa lo demuestra:

(3)

Los científicos nos dijeron que el hombre creó a dios por la necesidad de creer en algo. 

Sin embargo, en cuestiones de crisis, de peligro, de desesperación, los seres pensantes recurren instintivamente a Dios; no me creen, vean los videos que se hicieron virales cuando ocurrió el terremoto en la Ciudad de México. Casualidad o no, todos las personas clamaban a Dios.

Los antropólogos niegan que exista una exclusiva religión universal. Juan Pablo II en una de sus visitas a Latinoamérica afirmó que la Iglesia Católica es universal en tanto ella se adapta y entra sin afectar en todas las culturas y lugares del mundo, una "cachetada con guante blanco" para los críticos.

Por millones de años los imperios han querido acabar con las religiones. 

Pero, ¿por qué según “nuestro avance” como humanidad no han podido extinguirse las religiones?

Si la Iglesia Católica ha durado dos mil años, y es hoy la religión más atacada, ¿por qué no se ha extinguido?

¿Hubiera durado los mismos años la Iglesia católica si su sede hubiese quedado en el medio oriente?,¿no fue una buena idea "mudarse" a occidente? 

Vemos que el terrorismo radical islámico en Europa sigue en aumento, si la tendencia continúa a la alza “el viejo continente” no tendrá la paz, no sólo el bienestar social y económico  peligrará en esa zona del mundo, sino que en un futuro ya no será posible que la Santa Sede se mantenga en Roma, es muy probable que “el nuevo Vaticano” lo encontraremos en algún país del continente americano.

Por otro lado, el alza en las nuevas denominaciones religiosas continúa. Interesante que se sigan creando nuevas creencias como la fe a la santa muerte.


EL BIEN Y EL MAL: UN DEBATE

Dos conceptos que van pegados:

El bien y el mal
La luz y la oscuridad
Dios y el demonio
El Yin y el Yang

Para la Ética como la rama de la filosofía que estudia lo correcto o equivocado del comportamiento humano: La moral, el bien son relativos

Pero para el cristianismo, es por medio de Jesús que se llega a Dios, ya que los seres humanos somos pecadores y es el mismo demonio quien nos tienta a hacer ciertas cosas que nos alejan más de la bondad y de Dios.

Pero una última reflexión: 

Si el bien y el mal son valores morales que el ser humano "inventó", y para algunos científicos sociales "el bien" y "el mal" son términos relativos y morales:

¿Por qué se siente el mal cuando secuestran, torturan y matan a alguno de tus familiares?

Habría que ir con las víctimas de la violencia de narcotráfico, secuestro o de extorsión para que nos confirmen si han palpado de cerca el mal.

En fin, ya todos morirémos y nos daremos cuenta de la verdad y el por qué el mundo no puede vivir sin religión.



(2) Guillermo Sánchez Medina. Antropología y Religión. ENCOLOMBIA. Sin fecha de publicación.

(3) Mapa con la Distribución de las Principales Religiones en el Mundo

jueves, 28 de diciembre de 2017

TEST: ¿QUÉ CANDIDATO PRESIDENCIAL ERES?

Aquí en El Abogado del Diablo hicimos un pequeño cuestionario "al MUY estilo" revista de adolescentes (ERES, , Vanidades, etc.) para saber Qué candidato presidenial, según tus respuestas, eres 

¡Ahí va!

¿Con qué frecuencia te contradices? 

a) 1 vez al día 
b) 1 vez al mes
c) 1 vez al año

¿Haces berrinche si las cosas no salen como tú esperabas?

a) Es mi deporte favorito
b) Me las arreglo para que a la próxima                        oportunidad yo gane
c) No hago berrinches

¿Estás dispuesto a traicionar a tus colegas, compañeros de trabajo o conocidos con tal de salir tú beneficiado?

a) No los traiciono, pero los mando a la chingada
b)
c) No 

¿Tú prefieres dar una cara a tus cuates de muy liberal, pero te guardas en secreto tu homofobia y valores religiosos?, o sea eres conservador de closet

a) Todo el tiempo
b) A veces
c) Lo normal

¿Cambia tu tono de voz cada vez que te enfadas (con acento incluido)?

a) Siempre,  y eso se me nota
b) Sigo hablando igual 
c) No, pero lloro del coraje

Cada que te enojas con amigos, familiares o compañeros de trabajo, al pasar el tiempo ¿recuerdas lo que les dijiste e hiciste?

a) No recuerdo
b) Sí, y me vale
c) Sí, me avergüenzo y me hago menso 

¿Crees que los problemas de narcotráfico se pueden terminar con solo hacer un Pacto de Amor entre instituciones y delincuentes?

a) Sí, pero al diablo con las instituciones
b) No lo sé, nunca lo he hecho
c) No,Prefiero al Ejercito y a la policía en las calles

¿Eres resentido con las personas que te hicieron o le hicieron daño a tus conocidos?

a) No, y hasta los invito a trabajar conmigo
b)  
c) No, a mí es al que odian

Supongamos que llegas a tu casa y ves a tu familia discutir, tú…

a)  Les dices “NO se peleen, peléense con los vecinos”
b)  Haces todo lo posible por sacar a tu familia de la casa y quedarte con ella
c)  Te buscas un departamento y te vas a rentar tú solo a otro

La filosofía de austeridad y ahorro que predicas en tu casa, ¿Tus hijos la comparten?

a) No, ellos son unos pequeños cerdos capitalistas
b) Somos ricos, no nos interesa la austeridad
c) Todavía están muy pequeños para saber la diferencia

¿Qué tipo de auto te gusta manejar?

a) Austero para que nadie me envidie ni me asalten en las calles
b) BMW, Audi, Honda y todos los de las marcas más caras
c) Ninguno. Yo tengo chofer

¿Te gusta presumir a tu pareja, conyugue, esposo etc.?

a) Solo su nivel intelectual
b) No. Yo soy el más carita
c) A veces, solo cuando me conviene 

¿Te gusta leer la Biblia?

a) Sí, pero Yo la pude haber escrito mejor
b) Sí, para hacer mi crítica, análisis  
c) Sí y procuro seguirla al pie de la letra 

Crees que los problemas de México son culpa de…

a) Televisa, el PRI, el presidente de la República y el Papa
b) De los mismos mexicanos por ser ignorantes
c) El narcotráfico 

¿Cuánto amas el poder?

a) Más que al sexo
b) Igual que al sexo
c) Siempre me he sentido poderoso 


Has finalizado. 
Ahora cuenta cuántas “A” tienes, cuántas “B” y “C”

Entonces suma los puntos que te dan cada letra.

El valor de cada LETRA es:

A) 100 puntos
B) 20 puntos
C) 5 puntos 

Si tienes más letras “A” o 1400 puntos 
ERES ANDRÉS MANUEL LÓPEZ OBRADOR

Eres obstinado, aferrado a lo que quieres. Te gusta hacer, pero no te gusta que te hagan. Eres berrinchudo. Te enojas fácilmente, insultas y actúas de una manera muy cabrona,  pero después de los años no te acuerdas de las barbaridades que hiciste estando en ese estado de ánimo.

Estás consciente de que tus hijos jamás compartirán tus ideologías. 

Te crees un santo y que el mundo tiene la culpa de tus problemas. Ves en los otros lo errores pero no puedes verificar los tuyos.

Con más letras “B” o si tienes hasta 280 puntos
ERES RICARDO ANAYA

Eres obstinado, pero sabes esperar. 

Te gusta la buena vida. Provienes de familia adinerada. Te gusta presumir tus carros, joyas y todos tus bienes. 

Te sientes guapo, inteligente; eres seguro de ti mismo, pero con un toque de decencia. 

Prefieres hacer que las personas se alejen de ti a que tú te alejes de ellas.

Sigues tus valores religiosos, pero solo hasta donde te conviene

Con más letras “C” o con menos de 140 PUNTOS
ERES MARGARITA ZAVALA

Tienes clase, no te gusta pelear, prefieres tú retirarte del cuadrilátero que resultar golpeado. 

Te gusta presumir a tu pareja en Instagram, Snapchat o Twitter o en cuanta reunión social puedas, pero tienes tus días, no siempre lo haces, prefieres guardar cierta prudencia.

Sigues todos tus valores religiosos y tratas de ser buena onda con los que no los siguen, pero a veces no te sale.

Te encanta el poder porque lo has tenido cerca en muchas ocasiones.

martes, 26 de diciembre de 2017

¿La Navidad es una festividad 100% católica? Por Manuel Adame


Esta solemnidad, que conmemora el nacimiento de Jesucristo en Belén, es un día festivo en muchos países celebrado por millones de personas en todo el mundo,  y lo increíble, es que también se unen a ésta un gran número de no cristianos.

Tan popular y esparcida por todo el mundo; la palabra "Navidad" viene del latín: nativitas, ‘nacimiento’, "Natividad".

En sí, no se sabe el día exacto cuando nació Jesús, no se tiene el dato científico que lo compruebe.

Algunos expertos han intentado calcular la fecha del nacimiento de Jesús tomando la Biblia como fuente, pues en el libro de Lucas​ se afirma que en el momento de la concepción de Juan el Bautista, Zacarías su padre, sacerdote del grupo de Abdías, oficiaba en el Templo de Jerusalén y, según Lucas, Jesús nació aproximadamente seis meses después de Juan.

En Crónicas se indica que había 24 grupos de sacerdotes que servían por turnos en el templo y al grupo de Abdías le correspondía el octavo turno.

Contando los turnos desde el comienzo del año, al grupo de Abdías le correspondió servir a comienzos de junio (del 8 al 14 del tercer mes del calendario lunar hebreo).

Siguiendo esta hipótesis, si los embarazos de Isabel y María fueron normales, Juan nació en marzo y Jesús en septiembre. Esta fecha sería compatible con la indicación de la Biblia,​ según la cual la noche del nacimiento de Jesús los pastores cuidaban los rebaños al aire libre, lo cual difícilmente podría haber ocurrido en diciembre. (1)

Cualquier cálculo sobre el nacimiento de Jesús debe estar ajustado a esta fuente primaria, por lo que la fecha correcta debe estar entre septiembre y octubre, principios del otoño.

Además, debe tomarse en cuenta el censo ordenado por César al tiempo del nacimiento del Hijo de Dios, lo cual obviamente no pudo haber sido en diciembre, época de intenso frío en Jerusalén, la razón es que el pueblo judío era proclive a la rebelión y hubiera sido imprudente ordenar un censo en esa época del año.

Fue el papa Gregorio XIII quien hizo la la reforma al calendario juliano para pasar al calendario conocido como gregoriano, nombre derivado de su reformador.

Otro elemento a considerar es que desde el propio Vaticano se realizó un Calendario Litúrgico o Año Litúrgico:

"La primera fiesta que se celebró fue la del Domingo. Después, con la Pascua como única fiesta anual, se decidió festejar el nacimiento de Cristo en el solsticio de invierno, día en que numerosos pueblos paganos celebraban el renacimiento del sol. En lugar de festejar al Sol de Justicia, se festeja al Dios Creador. 

Así, poco a poco, se fue conformando el Año litúrgico con una serie de fiestas solemnes, alegres, de reflexión o de penitencia". (2)

La Iglesia Católica también creyó que "la noche más obscura del año" sería La Noche Buena donde Cristo Redentor traería la luz al mundo.


Entonces, comprobado; fue la Iglesia Católica por medio del Papa Gregorio XIII quien le puso día a la celebración del nacimiento de Cristo.

En otras Iglesias ortodoxas, como la Iglesia Ortodoxa Rusa o la Iglesia Ortodoxa de Jerusalén, que no aceptaron la reforma del Papa tomaron como fecha el 7 de enero.

Durante la Reforma protestante, la celebración del nacimiento de Cristo fue prohibida por algunas Iglesias protestantes, llamándola "Trampas de los papistas" y hasta "Garras de la bestia", debido a su relación con el catolicismo y el paganismo antiguo.

En la época colonial de los Estados Unidos, los puritanos de Nueva Inglaterra rechazaron la Navidad, y su celebración fue declarada ilegal en Boston de 1659 a 1681

Los mormones o la llamada Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días,quienes no se consideran una Iglesia protestante ni reformada, sino una Iglesia restaurada, se unen al mundo en la celebración navideña tradicional pero manifestaron lo siguiente:

"Nosotros creemos que el 6 de abril es el cumpleaños de Jesucristo, de conformidad con lo indicado en la revelación citada en Doctrina y Convenios. 

Admitimos que nuestra aceptación se basa en la fe en las revelaciones modernas, y de ninguna manera se presenta como el resultado de una investigación o análisis cronológicos. 

Nosotros creemos que Jesucristo nació en Belén de Judea, el 6 de abril del año 1 antes de J.C" (3)

En otras confesiones cristianas La Navidad es celebrada por la mayoría de los cristianos, aunque algunos como los Testigos de Jehová y algunas denominaciones protestantes consideran que, al no indicar en la Biblia la fecha del nacimiento de Jesucristo ni ordenar celebrarla, no hay razón para celebrar o crear una fiesta por ese motivo.

Yo conozco a un amigo que su mamá se define como testigo de jehová,  y NO LO DEJABA CELEBRAR LA NAVIDAD, TAMPOCO "LE DABA REYES MAGOS"; hoy es un católico muy resentido con esa religión, la investigó, se unió a una fundación que denuncia ante las autoridades los abusos de los Testigos a la sociedad y que desenmascara sus raras ideas y la manipulación directa a las personas más vulnerables como son los ignorantes.

Volviendo al tema, muchos protestantes creen que la Navidad debe ser motivo de disputas porque no quieren seguir las viejas tradiciones de la Iglesia católica, sin embargo no les queda de otra mas que subirse al tren.


Otro interesnte caso es el de Japón y China, que la mayoría población de esos países se define a sí misma como budistas. Pero el meollo del asunto es el económico.

Aunque celebrar la Navidad no forma parte de la tradición cultural oriental; La ciudad china Yiwu vive durante todo el año de la producción de artículos navideños. Esta producción representa un 60% del consumo mundial. La importación de productos desde Asia se acrecienta con motivo de la campaña de Navidad. Entre los productos más demandados destacan adornos y juguetes.

Entonces los ateos, los protestantes y hasta los judíos no pueden escaparse de la inercia de festejar la Navidad 

(1) Wikipedia 
https://es.wikipedia.org/wiki/Navidad

(2) Catholic.net
http://es.catholic.net/op/articulos/18025/cat/719/el-ano-liturgico-origen-y-significado.html

(3) Fuente: Jesús el Cristo. Por James E. Talmage. Capítulo 9, páginas 108-109.

domingo, 10 de diciembre de 2017

CINCO CLICHÉS QUE ODIO DE LA LOCUCIÓN Por Gianfranco Fuscaldo Albino


Siempre que escucho en la radio o la televisión decir ciertas frases hechas me pregunto si los seres humanos en verdad tenemos tanta creatividad como creemos, o somos un cúmulo de vivencias, de estímulos que copiamos sin darnos cuenta. 

Es un hecho que un individuo asimila la lengua, las frases, el lenguaje y las actitudes de los que están a su alrededor. 

El ser humano es el único animal que jamás deja de absorber conocimientos. En los oficios y sobre todo en el arte, vemos que los individuos desarrollan capacidades y talentos a partir de que ya conocieron y admiraron los de otros.

Por ejemplo: un escritor tiene sus ídolos, y de los ídolos uno aprende, uno intenta parecerse a la persona que admira y “crear” nuevas cosas.

Así un pintor, un escultor, un artista, un escritor, un cantante etc. “va echando en el costal” la influencia de sus maestros, de sus ídolos y de los profesionales que fueron sus predecesores.

Mario Vargas Llosa leyó a un Miguel de Cervantes y un Cervantes a su vez leyó a un Aristóteles. Por eso, para nada es extraño que hoy, con las nuevas tecnologías de la información aún estemos repitiendo viejos patrones. 

Antes de esas “nuevas tecnologías” estaban en auge la radio y la televisión, ahora el boom es la plataforma de videos You Tube; A ya casi dos décadas de iniciado el siglo XXI escuchamos que las nuevas generaciones de locutores, periodistas y hasta los llamados influencers y you-tubers siguen colocando en su lenguaje las mismas “frases ya hechas”.

Aquí va la lista:

1.- “Ombligo de la semana”
2.- “Por fin es viernes”
3.- “Jueves: viernes chiquito”
4.- “Es lunes, buen inicio de semana”
5.- “Déjame les platico”, “déjenme contarles que…”

Desde 1982 que “tengo uso de razón” he escuchado decir a los grandes profesionales del micrófono estas “palabritas”, que hoy, 2017, ya chocan, ya cansan, ya están muy usadas, y denotan que no hay mucha creatividad y originalidad de los que trabajan del otro lado del micrófono.

Hagan el ejercicio de monitoreo de medios, escuchen cualquier programa de radio, ya sea local o nacional, enciendan la computadora y también comparen a los nuevos influyentes del ciberespacio; es quizás porque los millennials crecieron con las frases tipo Raúl Velasco:

“Aún hay más”

Unos han intentado inmortalizar algunas frases, 
pero no´más dan pura vergüenza.

¿Qué me dicen de los que ya quieren imponer su propio estilo al hablar?

¿Qué opinan de los que han querido pero su impacto ha sido mediocremente?

Les doy algunos nombres: 

Maggie Hegyi movía su brazo al despedir cada nota en el desaparecido programa de televisión "Con Sello de Mujer".

Gustavo Adolfo Infante con su mamón estilo al hablar.

Rafael Mercadante, con su “ahoritita regresamos”

Fabiruchis, con su palabra “zafarrancho” 

Javier Alatorre, con su “esta noche en Hechos”

Jaime Mausán, con su “nadie hace nada” 

Y Álvaro Cueva  con su “chéquelo”.

No nos disgusta que los señores del micrófono hagan el intento por parecer originales, pero hay algo cierto; menos es más, y la simpleza también es bien recibida.

¿Por qué imponer una frase o tonadita si la audiencia no es tonta y sabe que estamos ejerciendo un viejo truco de la mercadotecnia?

Solo mentes inteligentes pudieron imponer su estilo:

Ejemplo de ello, Paco Malgesto, y en estas épocas nos guste o no un Toño Esquinca o Mariano Osorio.

Aunque los odien, los televisos hicieron un estilo propio: 

Joaquín López Dóriga, Óscar Cadena, Nino Canún, Jacobo Zabludovsky, Guillermo Ochoa padre, Adela Micha y el controvertido Raúl Velasco.

Pero ¿qué se necesita para ser un excelente comunicador?

Es que se necesita talento, horas de lectura, inteligencia, experiencia en los medios, humildad y haber ido a la escuela para no caer en los lugares comunes. No se vale en estas épocas escuchar las mismas tonterías que se daban en la radio comercial de 1988.

Si tienen una frase que en verdad les guste o alguna que no, háganla llegar por medio de los comentarios.

Podéis ir en Paz; este escrito ha terminado

jueves, 7 de diciembre de 2017

LUCÍA MÉNDEZ: TE CONFÍO EL CANAL DE LAS ESTRELLAS Por Fernando Martínez



Hay que recordarle a la gente que el tema institucional de un canal de televisión, lo explotó(y lo reinventó) Televisa con sus dos principales señales de televisión abierta: Canal 2 y Canal 5. 

Mandado hacer por el magnate Emilio Azcarraga Milmo, el tema que nos ocupa se volvió toda una marca; es quizás, el jingle más importante de un canal de televisión, que nunca se ha dado, ni se dará, y nos referimos al de "El Canal de las Estrellas", tema que se posicionara con la voz de la popular actriz mexicana Lucía Méndez. 

Hoy, a 20 años de su muerte, nos damos cuenta que el magnate dueño de Televisa sí amaba la televisión; él no la usó como “moneda de cambio” o “tarjeta de presentación” para obtener favores políticos, como lo hizo su competidor, Ricardo Benjamín Salinas Pliego.

El señor Emilio Azcárraga Milmo, como se leía su nombre en los memorándums dentro de su televisora, tenía carácter, dignidad, huevos; era un caballero y no “un Huicho Domínguez” como Salinas Pliego.

“El Tigre” pudo haberse equivocado en darle el tema institucional de su canal más importante, y con mayor penetración en México y en el extranjero; a su musa, amada, amante, "puta", actriz, novia, mujer, la entonces hermosa jovencita que llegaba en su carro de lujo a Televisa San Ángel y tenía permiso de meterlo hasta los pasillos; la única diva que parqueaba su automóvil hasta la puerta del foro donde ella grababa.

Eran los tiempos, que hoy extraño, del señor Azcárraga, donde dentro y fuera de la pantalla, se veía “el amor” por el medio de comunicación electrónico más importante del finales del Siglo XX.

Seamos honestos, Lucía Méndez nunca cantó, nunca pudo entonarse, sin embargo logró convencer a un público de ella sí era una artista completa. La voz de Lucía Méndez tuvo que ser ecualizada, y al final, se logró un tema institucional exitoso. Pero nunca hubiera sido posible sin la mano de los creativos, productores, editores, musicalizadores y arreglistas que estuvieron detrás de la campaña de marketing del Canal 2.

La canción, Emilio se lo pudo haber dado a cualquiera de sus estrellas con tan solo señalar con un dedo. El tema institucional del “El Canal de las Estrellas” hubiera podido quedar en mejores voces; una Dulce me viene a la memoria, o ¿por qué no? Con la archirrival de Lucía, Verónica Castro (que tampoco era nada entonada). Pero no, Azcárraga Milmo consintió a su niña con “la joya de la corona”. 

Fue en el año 1988 cuando el jingle se colocó para siempre en el maginario colectivo de los mexicanos. 

Envidia les debería de dar a muchos, que ni eso pudoieron hacer (lease TV Azteca)

Sería interesante saber qué se escribió en ese contrato que firmó Lucía Méndez, ¿a qué se comprometió?, cuánto le pagaron, cuál era su compromiso profesional ante un reto que pudo haber sido un rotundo fracaso.
Repetir este promo, por quizás, veinte o treinta veces al dia, en el canal con la mayor penetración y audiencia de los años 80s es de no creerse.

Miles de "artistas" hubieran dado lo que sea por ese logro. Las cantantes Lucero y Thalía lo lograrían en la década siguente.

Quizás, “El Tigre” no lo dejó por escrito, quizás nunca le mandó una nota, quizás no aparece en el contrato ni un renglón de la confianza que Azcárraga Milmo le dio a Méndez;  pero el dueño de Televisa arriesgó demasiado en darle a “una cara bonita” con voz mediocre el tema institucional de su querido Canal 2. 

Sí, Emilio le confío El Canal de las Estrellas a Lucía Mendez, quizás confiando que sus técnicos, editores, arreglistas, musicalizadores, directores de marketing y productores “no dejarían morir” a la Méndez ni ponerla en evidencia y ridículo ante los millones de televidentes que confiaban día a día en la programación de la televisora.
Podría haber sido un fracaso, pero el Tigre además de inteligencia se rodeaba de un bien equipo. Su dinero lo podía hacer todo, hasta hacer quedar bien a Lucia Mendez ¡Hasta hacerla cantar! 

Pero ¿qué tiene el promocional que fue todo un éxito?

Pues tiene timing, ritmo; el mensaje es claro y sencillo, es fácil de entender hasta para un niño de cinco años. La gente le gustaba ver reunida y feliz a sus "estrellas" favoritas. 

La canción, (la letra), muy con el tono de la época, era "respetusosa"; me refiero que no ofendía a "la gran familia mexicana", no era en ningún momento reaccionaria o políticamente incorrecta.

El Tigre no confío a su equipo de profesionales "un simple promo" de aproximadamente dos minutos; no, Ázcarraga Milmo les dejó un legado, un tesoro, una marca muy importante a nivel mundial.

El Canal de las Estrellas tenía ya una década de haberse posicionado en la tele-audiencia. Y el videoclip los muestra: amas de casa, trabajadoras domésticas, oficinistas, abuelitas, jardineros, amigos.

También se presume la infraestructura de la televisora: camarógrafos, técnicos, iluminadores, periodistas, actores, cantantes, cómicos y hasta el mismo Emilio Azcárraga Milmo aparecen demostrado que "ese canal sí que es del gusto de, y para, chicos y grandes".

Desde los primeros segundos vemos un satélite, la antena y el logo de la empresa. Si recordamos que el nombre de Televisa se forma por la unión de las primeras letras de "Televisión Vía Satélite", entonces entedemos estos primeros segundos.

Les dejamos el tema institucional que encontramos en la plataforma You Tube, DOS VIDEOS para que reflexionen si a 30 años de distancia este fue o no una gran estrategia de marketing.






NOTA: Videos encontrados en la plataforma You Tube y su última fecha de consulta para elaborar este escrito fue el jueves 7 de diciembre del 2017